Voici ce qu'on peut lire à propos de wikipédia sur Agora:
(Wikipedia : principes et perspectives de "l'encyclopédie libre")
"...bien que l’équipe dirigeante de Wikipedia s’en défende en annonçant que l’encyclopédie n’est pas une expérience démocratique, anarchiste ou libertaire7, il faut mentionner l’anarchisme, entendu comme un pari sur la capacité des individus à se gouverner collectivement." (...)
"...cette philosophie générale, que l’on trouve par exemple chez Paul Feyerabend dans Adieu la raison8, rejoint le principe libéral selon lequel le jeu des intérêts individuels et des opinions profite à tous, mais aussi la tendance anarchiste, selon laquelle il faut rendre au peuple (voire à la cuisinière) le pouvoir confisqué par les technocrates." (...)
"Wikipedia pourrait être considérée à la fois comme l’ultime dégradation de la connaissance et de la culture, en termes de statut - aucune compétence spéciale n’est a priori requise pour éditer - et comme la réalisation de l’idéal des Lumières - l’accès de tous à la connaissance et la formation réciproque des esprits à travers la libre communication. Cette ambiguïté reste passablement troublante." (...)
Agora ne relève à aucun moment dans ce panégyrique une donnée essentielle: les contributeurs de wikipédia sont pour plus de 80% masculins, (sur fr, et à ce qu'il parait environ 70% sur en, qui curieusement est pris en référence) ce qui ne peut pas ne pas avoir de répercussions sur l'orientation des articles.
Agora présente d'ailleurs de ce point de vue les memes caractéristiques et n'est pas exempte d'une misogynie discriminante: "s'il faut rendre au peuple un pouvoir confisqué par les technocrates" (ce qui est effectivement le cas sur wikipédia), une "cuisinière" est prise pour exemple représentatif du peuple. Faisant abstraction du fait que wikipédia est peuplé à 80% d'hommes, Agora oublie tout simplement que le pouvoir est plus certainement dévolu aux marmitons et aux laveurs de carreaux.
Agora aura sans doute en partage avec wikipédia de ne représenter que la moitié de l'humanité prétendant représenter l'humanité entière, à laquelle sera présentée une connaissance androcentrée.